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jueves, 22 de diciembre de 2022

Versión digital de las memorias del Arzobispo Bogarín

Escrito por: Lic. Santiago Caballero

La Biblioteca y Archivo Central del Congreso ofrece la versión digital de “MIS APUNTES. MEMORIAS DE MONSEÑOR JUAN SINFORIANO BOGARÍN”. Se completa así este servicio iniciado con la publicación digitalizada de los escritos, las cartas pastorales, circulares, nombramientos publicados en dos tomos por el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC), de Cuernava, México, en 1969. En esta publicación se aclara expresamente que no fue posible incluir las memorias.

En 1986, por autorización escrita del entonces Arzobispo de Asunción, Mons. Ismael Rolón, se realizó la edición de 1500 ejemplares de “Mis apuntes. Memoria de Juan Sinforiano Bogarín”. Se trata, de “copia de los originales facilitada por la Curia Metropolitana y fotografías obtenidas del archivo del Arzobispado de Asunción y del museo Juan Sinforiano Bogarín”. La revisión técnica la realizó el historiador Alfredo M. Seiferheld y el prólogo lo escribió Mons. Agustín Blujaki, también historiador.

En una parte de este prólogo se lee: “Añadamos que entre los títulos atribuidos a Monseñor Bogarín, como el de “pacificador de la nación”, “fomentador de la agricultura”, “incitador del verdadero patriotismo”, etc., hay uno de merecimiento excepcional que nadie le podrá arrebatar: es el RECONSTRUCTOR MORAL DE LA NACIÓN”….

Las versiones digitalizadas de estos importantes libros está ya a disposición de los historiadores, los investigadores, los estudiosos y todos los interesados. 


miércoles, 7 de diciembre de 2022

Donan libro referente a la fe católica del Paraguay

 

La donación se trataría de un material con un peculiar diseño, formato y diagramación de dos caras, la obra cuenta con dos obras una de ellas titulada Nuestra Señora de los Milagros de Ca´acupe y la segunda Tiempo de Gracia. El diseño, ilustración y compilación del material estuvo a cargo de Marcos Insfrán.

La donación del material fue realizada por la periodista Carolina Cuenca, Coordinadora del Dpto Educativo del diario UH. El libro se encuentra en proceso de catalogación y posteriormente estará disponible para los usuarios interesados.



viernes, 12 de noviembre de 2021

Recibimos un valioso aporte sobre el castellano Paraguayo

 “Diccionario de Paraguayismos”, de los autores Isabel Baca de Espínola y Ebelio Espínola Benítez, ya se encuentra en la Biblioteca y Archivo Central del Congreso. Lo recibimos gracias a la generosa donación de los autores. Ella nació en Barranquilla, Colombia; él, en Caballero, del departamento de Paraguarí. Por la magnitud del trabajo y por la densidad de las investigaciones, sin duda alguna, es un aporte imprescindible para el tema, apasionante y de profundas incidencias en la enseñanza, no solo del guaraní y del castellano, sino en la comunicación por distintas vías en nuestro país.  

En el prólogo escrito por José Zanardini se lee: “Con este diccionario, los autores demuestran que existe en Paraguay claramente identificados léxicos específicos que revelan  sus costumbres, vicios y virtudes, luces y sombras. Es un aporte científico de capital importancia para reorientar inadecuados y obsoletos purismos y prejuicios lingüísticos ante el dinamismo de las lenguas, generadas localmente de acuerdo a sus experiencias materiales, sociales, económicas, espirituales y geopolíticas”.



Y, concluye: “Las lenguas están en permanente transformación, adaptación, préstamos y abandonos porque son instrumentos y no rígidas realidades de museos. Esta estupenda obra de los Espínola seguramente contribuirá a los procesos socio-educativos que se desean realizar a partir del bilingüismo paraguayo”.

El año pasado la Real Academia de la Lengua Española premió a Marcelo Martinessi por el guión de su filme “Las Herederas”. Es un claro mensaje de la valoración del castellano paraguayo utilizado en esta premiada película. Nos indica que la entidad rectora del idioma castellano acepta, valora y da las bienvenidas a  las variaciones usuales en cada país, región o lugar. Como dice Zanardini, el libro de los Espínola es un valioso aporte para superar los inmovilismos con que tradicionalmente se encajona a  nuestro hablar y la educación en los hogares e instituciones.

Muchas gracias a los Espínola por su valioso trabajo. Muy agradecidos por su regalo a la Biblioteca y Archivo Central del Congreso.

martes, 9 de noviembre de 2021

ATY ÑE’E EL TEATRO QUE SIEMBRA FUTURO, PRESENTE EN LA BIBLIOTECA

Escrito por: Lic. Santiago Caballero

Ya está a disposición de los lectores el libro ATY ÑE’E EL TEATRO QUE SIEMBRA FUTURO de la autoría de Raquel Rojas. El texto narra la historia del grupo del mismo nombre que durante los años 1975 al 1985 puso a consideración un “teatro de arte social en comunidades del Paraguay en tiempos de la dictadura”. Acompaña a los textos una selecta muestra de fotografías. En la presentación se lee: “Para el Centro Cultural de la República El Cabildo, del Congreso de la Nación, es una gran satisfacción acercar a los lectores un material que hace parte importante de la memoria de nuestro pueblo”.



En el Prefacio se lee: “Este libro está basado en una investigación y compilación de materiales originales más exhaustivos y extenso. La investigación como exposición de resultados, que fue remitida en el año 2019 a su patrocinante, el Senado de la Nación paraguaya será incorporada a la Biblioteca del Congreso del Paraguay, como acervo social y cultural de dicha institución en cautela del material original para el uso académico de generaciones futuras”.

El libro-álbum consta de cuatro módulos o matrices: 1) Rescate cultural al tercer milenio. Aty Ñe’e el teatro que siembra futuro. 2) Memoria y testimonios. 3) Imágenes y movimientos. Y, 4) Anexos.

Ilustran el libro-álbum las fotografías originales del archivo de Aty Ñe’e. La curadoría  corresponde a Yiya Gunsett y José María Blanch SJ.

viernes, 24 de septiembre de 2021

SIETE SIGLOS DE SOLEDADES. UN SIGLO DE ESPERANZAS

Escrito por: Santiago Caballero

El 19 de setiembre se cumplió un siglo del nacimiento de Paulo Freire, filósofo y educador. El brasileño es uno de los autores más citados y de mayor prestigio en los temas de la educación del presente y el pasado siglo. Conocí a Paulo Freire cuando vino al Paraguay, probablemente en los 80, en una corta pero muy provechosa estadía para todos los interesados en los cambios urgentes de la educación, de su incidencia en la vida, personal y social, en fin, de la búsqueda de la educación para el cambio, para el desarrollo inclusivo, gestora de la responsabilidad ética y social.

Pero conocí y me apasionaron sus libros desde 1969 cuando estudiaba en Porto Alegre, Brasil. Le debo el gran favor a mi maestro Antonio Cechin, un apóstol de la libertad, de la lucha por la justicia y por la dignidad humana. En esos años ya no se vendía en las librerías, por prohibición gubernamental, su primera obra “La educación como práctica de la libertad”; entonces, un compañero de la facultad me llevó al negocio de un amigo suyo que por la confianza al colega, me vendió el libro. Por supuesto, el texto estaba editado en portugués lo que no constituyó para mí una valla para empezar a conocer los profundos planteamientos del autor.

Más adelante y ya con los libros en castellano, pude leer “Pedagogía del oprimido”, “¿Extensión o comunicación?”, “La educación en la ciudad”, “Cartas a quien pretende enseñar”, “La voz del maestro”, “Pedagogía liberadora”, “Pedagogía de los sueños posibles”, “Pedagogía de la autonomía”, “Pedagogía de la esperanza”, entre otros, esta lista no es completa.

Como puede verse con la sola mención de los títulos, estamos ante nuevas propuestas a partir de lo que suele darse como sobreentendido o como imposible de superar en las prácticas educativas. Así veamos el primero “La educación como práctica de la libertad”, no es raro que en los planteamientos tradicionales el tema de la libertad sea medio tabú. El gran temor es cómo educar a los niños y a los adolescentes a ser libres en sus pensamientos y en sus actitudes sin caer en la permisividad, en la anarquía. Freire va al fondo de la cuestión: una educación que no enseña a vivir en libertad no es educación sino un mecanismo más para la opresión, para aceptar todo sin cuestionar nada. Entonces, se trata de educar en la libertad y en la responsabilidad, esto es, en saber responder cada etapa de la vida, cada circunstancia, basados en la dignidad de cada uno y en la de los demás en el común destino de protagonizar la historia, de construir una sociedad justa e inclusiva.



Así como el trato de la libertad adquiere un punto central en los planteamientos educativos de PF, sucede lo mismo con la comunicación. El gran maestro nos enseña que a tal tipo de educación corresponde tal comunicación y viceversa. Si la educación es participativa, democrática, necesariamente lo será también la comunicación, sin estridencias de ninguna laya. La ida y vuelta del mensaje, a su vez, implica no solo un juego de ping pong sino que ambos, emisores y perceptores, deben estar en el mismo nivel, sin privilegios, sin posibilidades de imposiciones. Lo que implicará, a su vez, la capacidad de escuchar, de respetar no sólo las opiniones o saberes sino sobre todo a las personas que participan en los procesos.

Estos planteamientos se repiten constantemente en PF. Pero, estoy convencido que el libro imprescindible para los comunicadores es “¿Extensión o comunicación?”. Un texto difícil, te diré. Sin embargo, ayuda a superar los triunfalismos que con el auge de los entonces llamados “medios modernos de comunicación” entronizaban el poderío de los mismos sobre todo de la televisión. Aquí tenemos los elementos para cuestionarnos sobre las posibilidades y los alcances de estos medios ya que pueden constituirse en nuevos e incisivos instrumentos no para el espíritu crítico, para despertar las conciencias, sino para adormecerlas aún más. En síntesis, no se trata de abocarse a la extensión mediante el poderío de los medios sino de aplicar en su uso las exigencias de la auténtica comunicación, cuyo primer desafío es la participación, no la imposición.

El educador paraguayo, Ubaldo Chamorro, ya fallecido, acuñó en guaraní una nominación del docente según los principios de PF. Así, sugirió llamar a los docentes “pytyvõhara” y superar lo de “mbo’ehara”. El querido amigo Ubaldo nos dejó este regalo que es, al mismo tiempo, un desafío. No se trata de enseñar, sino de ayudar. No se trata de imponer verdades o ciencias, sino se trata de buscar con los otros el camino de la verdad, de la libertad, de la vida, de la solidaridad. En este caminar el maestro es un ayudante.

Gabriel García Marquez titula a su obra cumbre “Cien años de soledad”. La historia de América camina por siete siglos de soledades. Celebramos los primeros cien años de Paulo Freire, el pytyvõhara de todos en la búsqueda de la libertad, de la justicia, de la solidaridad.

viernes, 27 de agosto de 2021

Festejemos todos los días al guaraní

 Escrito por: Santiago Caballero

Con un poco de atraso, expreso
aquí mi adhesión y alegría por el Día del idioma guaraní, 25.08. Siempre es útil el recuerdo especial en el calendario de personas de bien, de personas queridas, de expresiones de la cultura, en fin, de todo ser viviente como el árbol o las mascotas. En el Día del Idioma Guaraní, los medios masivos se esmeraron por resaltarlo a través de las canciones, los compuestos, los ñe’engá, los chistes y otras tantas formas de manifestación.

Me preocupa que falten aun muchos esfuerzos para que  el Guaraní sea efectivamente una lengua oficial al mismo nivel que el Castellano. Esto, obviamente, tiene que ver con las políticas de educación y que, como todo proceso histórico, lleva su tiempo, sus esfuerzos. Ante todo, se debe superar la vieja mentalidad, pero aun vigente, de que este idioma es uno de los causantes del atraso pues se lo considera primitivo, anclado en el tiempo. A su vez, esto es consecuencia de la colonización del Siglo XV, cuyas males lo seguimos arrastrando. De todos los aspectos negativos el cultural fue, posiblemente, el más doloroso, con secuelas aun latentes.

 Ante las prohibiciones públicas y familiares del Guaraní en nuestro país, se lo redujo a las poblaciones rurales, donde pervivió en las conversaciones, en la transmisión de los casos, las anécdotas y en alas de las músicas. Creo que es esta realidad histórica la que al mismo tiempo de su supervivencia nos da hoy las mayores riquezas para su proyección. Es urgente rescatar todas las manifestaciones tanto de lo hablado como de lo cantado, también es urgente promover el Guaraní como medio muy expeditivo para las creaciones tanto en lo escrito como en comunicación oral.

 Las generaciones que no tuvimos la gran suerte de aprender el Guaraní en la escuela y en el colegio llevamos a cuestas el gran déficit para usarlo en la comunicación escrita como en la oral. A mí, me cuesta mucho, pero no lo descarto. Es más, ayudado por mis grandes maestros, Mario Rubén Álvarez, Zulma Trinidad, Mirian Samaniego, Juan A. Gómez, ya me animo escribir alguna que otra inspiración. En homenaje al día, te ofrezco una dedicada a mi nieta Antonella María.

 Rekehape amaña nderehe.

Amaña mombyrymi guive,

amañaminte.

Nde revevéne rehóvo

cerro hovy mombyry mombyryvehápe.

Reguata umi tape

reikuaava ha reikuaa’yva.

Rehendúne umi gyrakuéra

opurahéiva ha umi ijayvú

araíre omoguahe.

Remuñáne umi mainumby

opopóva yvotyty mbytépe.

Ekemíntekena upero

umi ne angekuéra oipotahaícha,

cheko amañamitante nderehe.

Espero que Antonella María y todos los de su generación lean y escriban mejor que yo en Guaraní. Mil disculpas por el atrevimiento, por no manejar los signos ortográficos en la computadora. Espero mejorar, mi intención es superar las deficiencias y que el Guaraní sea también mi herramienta para decir y escribir mis vivencias, mis enormes deseos de ayudar a superar las trabas en la comunicación.

 

 

 

 

 

 

lunes, 29 de marzo de 2021

Efemérides del 29 de Marzo

Escrito por: María del Carmen Baéz 


29 de Marzo de 1549

Se funda la ciudad de Salvador – Brasil Brasil, oficialmente República Federativa de Brasil, es un país soberano de América del Sur que comprende la mitad oriental del subcontinente y algunos grupos de pequeñas islas en el océano Atlántico.

Salvador, fundada en portugués como São Salvador da Bahía de Todos os Santos,​ e históricamente conocida en español como San Salvador de la Bahía de Todos los Santos,​ es una ciudad y municipio brasileño, capital del estado de Bahía y primera capital del Brasil Colonial.

A su vez, Salvador es sede de importantes eventos nacionales e internacionales. Fue en Salvador donde surgió  el grupo Odebrecht (fundado por el Ingeniero Norberto Odebrech) que, en 2008, se volvió el mayor conglomerado de empresas, dedicadas a la construcción civil y la petroquímica en América, con varias unidades de negocios en Salvador, Río de Janeiro, São Paulo y diversos países del mundo.



29 de Marzo de 1865

El Gobierno paraguayo declara la guerra a Argentina. El 18 de marzo el Congreso aprobó el informe y autorizó por ley al presidente López a declarar la guerra “al actual gobierno de la República Argentina”. López promulgó la declaración y ésta fue publicada en El Semanario el 23 de marzo. Finalmente, los motivos alegados por el presidente López en su nota del 29 de marzo para declarar la guerra contra el gobierno de Mitre fueron los siguientes:

1º La negativa del gobierno de Buenos Aires á conceder el tránsito inocente por su territorio de las tropas paraguayas que llevaban la guerra al Brasil.

2º La protección prestada por el mismo gobierno a la revolución del general Flores en el Estado Oriental, para derrocar a su gobierno legítimo.

3º Connivencia del gobierno argentino con el Imperio del Brasil para que éste se apoderara del Estado Oriental, hecho que perturbaba el equilibrio político del Río de la Plata.

4º Tolerancia del presidente Mitre para la formación de una legión paraguaya en Buenos Aires, destinada a unirse al ejército brasileño.

5º “Empero el gobierno de V.E. (de Mitre) no juzgó todavía suficiente este proceder hostil e ilegal para realizar los fines de su política con el Paraguay: la calumnia y los insultos a la nación y gobierno paraguayo no le detuvieron, y los órganos oficiales de la prensa porteña abundan en producciones tan soeces e insultantes que en ningún tiempo la más desenfrenada licencia y abuso en ningún país supo producir”.

6º El pedido de explicaciones hecho al gobierno de la Asunción acerca de la reunión de fuerzas nacionales en la orilla izquierda del Paraná.

7º Los insultos y las calumnias de la prensa oficial porteña al Paraguay y su gobierno. Por lo que se desprende del texto de declaración de guerra al gobierno argentino emitido el 29 de marzo de 1865, al gobierno de López le afectaban sustantivamente las opiniones de los periódicos de Buenos Aires acerca de su régimen.



lunes, 22 de marzo de 2021

“CAMPESINA REKOVÉ”: la mujer, protagonista en la utopía

 Escrito por: Lic. Santiago Caballero

“Campesina Rekové”, “La vida de la mujer campesina”, es el título de la exposición fotográfica de José María Blanch en la fotogalería “Fulgencia Almirón”, ubicada en la plaza de la Democracia, Independencia Nacional y Cerro Corá. La organización corre a cargo de la Dirección de Cultura y Turismo de la Municipalidad de Asunción. El nombre de la fotogalería es un homenaje a la mujer, que a los 18 años, creó su estudio fotográfico en Asunción en el año 1864. 

Se trata de imágenes recogidas por Blanch en las Ligas Agrarias Campesinas vigentes en nuestro país desde 1960 a 1975, año en que el stronismo le dio fin a sangre y fuego; el régimen no podía permitir una experiencia basada en la solidaridad, la projimidad, enraizada en la fe, el amor y la esperanza cristiana. Todo ello fue considerado “subversivo” sencillamente porque no respondía a las pautas de comportamiento, de trabajo, de educación, impuestos por la dictadura.

La curadoría está a cargo de Luis Vera. Él trabajó con unas 50 mil fotos, en blanco y negro, de la autoría del sacerdote jesuita José María Blanch, español de nacimiento, paraguayo con nacionalidad honoraria. Las instantáneas fueron captadas por Blanch en sus periódicos viajes a los poblados campesinos donde moraban los liguistas. Las comunidades, fueron, en gran mayoría animados por sacerdotes jesuitas, compañeros y miembros de la congregación de Blanch.


Fuente: Diario La Nación


La exposición “Campesina Rekové” fue montada como parte de los festejos del Día de la Mujer. Y, por ello, la selección toma como centro las fotografías de imágenes donde aparecen las mujeres en su condición de madre, de trabajadoras en el hogar, en la chacra, en la comunidad; las mujeres, oyentes de la radio, único medio masivo de uso común en esos tiempos, así como en la ayuda a los niños en las tareas escolares impartidas en las “Escuelitas campesinas” por el pytyvohara, el maestro, pero con un nombre acorde con la línea educativa de las Ligas: un ayudante en el aprendizaje. 

El aprendizaje, para ellos,  es un proceso donde al estudiante, niño, adolescente, joven, mayor, es el centro; es quien descubre su realidad y la realidad que lo rodea; de ahí, conoce su responsabilidad, acciona sobre su entorno, se convierte en protagonista de su vida, de la vida de su comunidad. Y así se prepara a formar parte de la historia del país, a comprometerse a llevar adelante los cambios necesarios.

“Campesina Rekove” es un merecido homenaje a las mujeres de las Ligas Agrarias Campesinas. Desde su condición de mujeres, desde sus distintos roles y sobre todo desde el muy deteriorado concepto y práctica vigentes en la sociedad, de entonces y de siempre, supieron superar a discriminación para aportar a los cambios. Es que es imposible construir una nueva sociedad sin superar las discriminaciones y sin propiciar la igualdad de los derechos fundamentales de varones y mujeres al mismo tiempo.  



El ojo artístico de Blanch deja este inconmensurable legado a nuestra historia. Sus fotografías nos hablan de un profundo respeto a las personas captadas, a su entorno, a su pobreza, a sus limitaciones. Nos hablan de una forma muy diferente de vivir la misión del sacerdote en la comunidad. Blanch pertenece a un grupo de jesuitas que en el siglo pasado marcó una forma diferente de la misión. Es parte del grupo de Oliva, Meliá, Caravias, Farré, Gelpí, Escobar, Ortega y otros para quienes el énfasis de la misión no está en lo que aporta el misionero sino en lo que la comunidad vive, siente, sufre, espera.

La exposición “Campesina Rekové” se encuentra en la fotogalería al aire libre, de la Plaza de la Democracia. Puede ser visitada a  cualquier hora. Vale la pena conocerla y gustarla, no solo por  la belleza de las fotografías sino por su profundo significado, su marca histórica. Los que la visiten, la disfrutarán.

jueves, 3 de diciembre de 2020

Efemérides del 3 de Diciembre en Paraguay

Escrito por: María del Carmen Baéz

3 de diciembre de 1932:  Nace en Ñumí, Caazapá, Francisco Javier Baez Rolón; pintor y escultor, autor de varias esculturas de sentido patriótico, como las Residentas, la estatua ecuestre del Mcal. López y la burrerita, Cacique Lambaré, Busto de Isabel la Católica, entre otras.

El escultor Francisco Javier Báez Rolón, moldeaba con las manos desde los 9 años.

Es autor de rostros, bustos y estatuas de artistas, soldados, poetas, próceres y presidentes.

Tiene obras exhibidas en varios puntos del territorio nacional y fuera de él. Como por ejemplo; en Ecuador, Mexico, Tokio, Colombia, Cuba, Washintong EEUU.-

En el territorio Nacional, esculturas en homenaje a Manuel Ortíz Guerrero en Villarrica, otros en homenaje a la Madre en la plaza de las armas en Encarnación, y en Valle-mi ,Concepción. Un soldado paraguayo en la ciudad de Yegros.

Muchas obras más entre pinturas.

Cacique Lambaré
Las Residentas


Estatua Ecuestre del Mcal. López

lunes, 30 de noviembre de 2020

Efemérides del 30 de Noviembre en Paraguay

Escrito por: María del Carmen Baéz


30 de Noviembre de1841- Se crea la Academia Literaria, como base para un futuro Colegio Nacional.


30 de Noviembre de 1940- El presidente Higinio Morínigo asume la plenitud de los poderes públicos. Andrés Aguilera es nombrado por segunda vez director de la Escuela Militar.

El gobierno crea una comisión nacional de la Unión Económica paraguayo- argentina.

30 de Noviembre 1960- Queda constituida una Comisión Mixta paraguayo-argentina para estudiar el aprovechamiento hidroenergético del río Paraná.


30 de Noviembre de 1991- Entra en vigor el tratado de constitución del Mercado Común del Sur (Mercosur), firmado en Asunción, el 26 de marzo de 1991.


miércoles, 24 de junio de 2020

Libros Paraguayos

Autores conocidos como Augusto Roa Bastos, Josefina Plá, Elio Vera, Natalicio González y varios otros; nos dejaron plasmadas en sus letras, muchas historias, mucho conocimiento, y por sobre todo, un legado que trazó un camino definiendo un antes y un después en lo que representa la bibliografía nacional.

Es justamente en ésta fecha, 25 de Junio, que se celebra el día del libro Paraguayo en conmemoración al día de conclusión del manuscrito del primer libro nacional, en el año 1612 el cual se titula “Anales del descubrimiento: población y conquistas del Río de la Plata”, mayormente conocido como La Argentina. El mismo fue autoría de Ruy Díaz de Guzmán, quien fue el primer historiador Paraguayo, nieto de Domingo Martínez de Irala y de la india Leonor.



En la Biblioteca del Congreso Nacional, contamos con innumerables textos nacionales y te mostramos a continuación sólo algunos y así rendir homenaje al libro Paraguayo, dejándote siempre la invitación abierta para que visites nuestro catálogo bibliográfico en línea: http://catalogo.bacn.gov.py/opac_css/ y a través del cual podes conocer los títulos que ponemos a disposición para su uso en sala de lectura de manera gratuita.


Letras de sangre: diarios inéditos de la contrainsurgencia y la guerrilla (Paraguay, 1960)
Autor: Milda Rivarola 


“Letras de sangre”, el más valioso y revelador aporte sobre uno de los capítulos menos conocidos de nuestro pasado reciente.
La historia de los dos intentos de invasión guerrillera de 1.960  de “Catorceros” y “Fulneros” y la de su brutal represión por el ejército stronista fue ignorada casi por completo hasta el presente. El ocultamiento de informaciones por parte del gobierno, de una parte, y la diáspora de los escasos sobrevivientes, de otra; explican la escasez de relatos sobre aquellos episodios.

Hasta la aparición de estos inéditos diarios de campaña escritos por protagonistas, tanto de la guerrilla como de la contrainsurgencia, ese terrible proceso de nuestra historia política y militar estaba condenado al olvido, sepultado como inexistente.


José Asunción Flores: músicas y letras con Ortíz Guerrero.
Autor: Catalo Bogado Bordón.

Antecedentes del progenitor, nacimiento de Ortiz Guerrero, infancia de José A. Flores.
Historia de Chamorro y el Anarquismo, el ambiente cultural de la época. Inquietudes de Flores, salida a la laguna y su primera creación.


Ortiz Guerrero y la música culta, surgimiento y evolución. Primer encuentro: ambiente dentro de los músicos, sus éxitos y detractores. Kerasy, la denominación Guarania. Partitura de Arribeño: Arturo Alcina, la guerra del chaco y las vivencias de Flores durante la misma. Terrible rumor: Evocación de Flores, su ida a Buenos Aires y la Seranata a Villarrica.

Letras paraguayas
Autor: Natalicio González

Nueva edición de la clásica obra que realiza un pormenorizado análisis crítico-literario de las principales facetas de la literatura paraguaya. A través de capítulos tales como “Literatura guaraní”, “Literatura Colonial”, “Literatura de la Independencia”, “Romanticismo”, “Novecentismo” y “Modernismo y Posmodernismo”. Se abordan las principales características de poetas, ensayistas y corrientes literarias del Paraguay. Incluye bibliografía. 


Prosista, ensayista, crítico, literario, sociólogo, fundador de la revista Guarania en 1945, González tuvo una destacada actividad política, siendo presidente del Paraguay durante el período 1948-1949. Entre sus obras figuran "Cartas polémicas sobre la Guerra del Paraguay" y "Baladas Guaraníes".

Ajedrez Perpetuo
Autor: Lourdes Talavera


 Novela basada en un drama político-social, que permite analizar los ideales de la sociedad actual, las penurias de las familias de desaparecidos y agregando una reflexión existencial sobre la vida y la muerte. Sus capítulos son, El don de jugar ajedrez; Los fantasmas cambian de ciudad; La oscuridad; La paranoia o la intuición del peligro; Los retazos de memoria; La miseria humana; Los pensamientos negros; El cautiverio; Al margen de la ciudad.


Ajedrez : una propuesta pedagógica al currículo de la educación paraguaya
Autor: Oxley, Victor M.



El ajedrez, una herramienta pedagógica para el desarrollo psicocognitivo y la conducta social. Antecedentes, nota; fundamentación y ley presentadas al Congreso de la Nación paraguaya en torno al ajedrez y su inclusión obligatoria en el currículo escolar: Profesorado de ajedrez pedagógico: fundamentos para su implementación.


En busca del hueso perdido: tratado de paraguayología
Autor: Helio Vera

En donde se habla de las escuálidas pretensiones de este ensayo y se describe el esfuerzo realizado en sus perpetraciones.



Capítulos de “Donde el doctor Francia busca un hueso sin encontrarlo”, “Dos países en uno”, “Abominación fanática de la palabra escrita y reivindicación de los versitos del truco”
Historias de la ayuda de doña Petrona y cómo se realiza una décima incursión en el terreno de la gastronomía folklórica. En donde se olfatean algunas claves de la China sudamericana y realiza un paseo con Olaf el vikingo, aquí se comprueba una vez más que no es oro todo lo que reluce y es mejor confiar en una pluma de kavure'i.

En donde una rueda no cesa de girar y hay tiempo de tomar un baño de luna, una edad de oro sin un cobre, en donde se celebra con inocultable alivio que en lo alto del gallinero habitan gallinas y no elefantes; aparece el hombre invisible y se insinúa un tratado de técnicas de supervivencia con digresiones sobre química y física y parapsicología. Aparición de tres monos del oriente y explicación de la táctica de las arañas, las teorías del conflicto o las bondades del freezer, la famosa doctrina del cháke, e instrucciones sobre cómo no pisar una mboichiní.
La cultura del requecho y los tres gestos de José Gill; La tradición del pokaré y técnicas diversas de alteración de las superficies sustentantes junto con algunas proposiciones metafísica.

jueves, 18 de junio de 2020

Necesitamos la ley contra la discriminación

Escrito por 
Santiago Caballero

En el año 2005 las Comisiones de Equidad, Género y Desarrollo Social, del Senado y de Diputados; la de Derechos Humanos y Asuntos Indígenas, de Diputados; el Centro de Documentación y Estudios (CDE) y el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA) produjeron, con los aportes de destacados cientistas sociales, el libro “DISCRIMINACIONES. Debate teórico paraguayo. Legislación antidiscriminatoria”.


DISCRIMINACIONES. Debate teórico paraguayo / Legislación ...
Este libro, y el movimiento que lo originó y produjo, es el compendio de los análisis sobre las discriminaciones en la población paraguaya, sus orígenes, sus arraigos. Lastimosamente esos aportes no desembocaron en el objetivo final: la Ley contra toda forma de discriminación. Vendrán otros tiempos en los que se patentice su urgencia, su necesidad perentoria. Mientras, el libro es una joya, una verdadera fuente de primera calidad para adentrarse en cómo nuestra cultura está impregnada de mentalidades y prácticas discriminatorias, como, lastimosamente, la mayoría de las culturas. Y, que para hacerlas frente una ley específica será un instrumento altamente útil como lo es en la mayoría de los países del orbe.

El cruel asesinato del ciudadano negro George Floyd, el 25 de mayo pasado, en Mineápolis, en manos de un policía ante la mirada cómplice de otros tres, desencadenó las movilizaciones de protesta tanto en los Estados Unidos como en el mundo entero. Se interpretó así como la desaprobación del uso de la violencia de las llamadas “fuerzas del orden” basada en el odio racial. Y que se constituía en uno de los crímenes ya comunes contra los afrodescendientes, los latinos, los indígenas y, últimamente, los  de origen árabe. Los que, en síntesis, son la prolongación de las costumbres discriminatorias desde la esclavitud pues, en la práctica, los miembros de las culturas mencionadas si bien ganaron ya hace décadas sus derechos ante los tratos discriminatorios, en la práctica viven o perviven con diversas formas de restricciones, sobre todo en sus posibilidades a salir de la pobreza, a acceder al trabajo, a vivir en barrios y  ambientes dignos.

Es hora que nuestro país retome el propósito de la sanción de la Ley contra toda forma de discriminación. Con el texto mencionado al principio, ya se echaron las semillas que esperan el abono necesario para germinar. Será una forma de unirnos a las voces que en todo el mundo claman por el fin de la esclavitud en todas sus formas. Hace poco el poco el Arzobispo de Canterbury, Justin Welly, declaró: “La acción de reconciliación requiere justicia, no mero olvido, y una profunda transformación de nuestras sociedades. El racismo es un insulto a Dios; todos debemos poner de nuestra parte para eliminar este flagelo de la humanidad”.



martes, 28 de abril de 2020

Un día en la historia

Hoy, te contamos sobre un problema sanitario que llegó a aquejar a nuestro país allá por los primeros años del siglo XX, se trata de la infección por anquilostomas.

En 1917 la Asistencia Pública Nacional se fusionó con el Consejo Nacional de Higiene y se conformó el Departamento Nacional de Higiene y Asistencia Pública por Ley del Presupuesto del año 1917/1918, institución es la precursora del Ministerio de Salud Pública. 


Como Director del Consejo Nacional de Salud, el Dr. Andrés Barbero dirigió una activa campaña contra la plaga tropical "anquilostomiasis" y nombró Comisiones para estudiar y emitir conclusiones sobre la malaria, leishmaniosis y anquilostomiasis, enfermedades endémicas en el Paraguay.



La imagen es del diario El Liberal de 1920 en su sección Tema del Día

Fuente en línea: Principales acciones sanitarias llevadas a cabo en la postguerra (1879-1932)
Enlace: https://bit.ly/2y9kLnV 

miércoles, 20 de junio de 2018

Ante el 26° Aniversario de la Constitución Nacional


Escrito por: Santiago Caballero

Hoy, 21 de junio, celebramos el 26° aniversario de la Constitución Nacional. Es nuestra Ley Fundamental. Lo cual significa, sencillamente, la madre de todas las leyes, las raíces de todas las otras normativas en vista a la convivencia, al desarrollo, al progreso, como nación civilizada. Bienvenida fue en su nacimiento y sigue hoy cumpliendo su razón de ser.


A lo largo de estos veintiséis años fueron y son muchas las voces que señalan sus imperfecciones, las necesidades de su modificación, de su mejoría en varias de sus propuestas y artículos. Estas voces no hacen sino señalar que nada humano es perfecto sino perfectible. A su vez, que el paso de los años van marcando nuevas e inéditas necesidades que merecen una legislación actualizada. Justamente esta es una las misiones del poder legislativo, sus componentes, los legisladores, más allá de sus adhesiones partidarias, deben estar siempre muy atentos a esas necesidades para responder de forma democrática a las actualizaciones. Y, dado el caso, recurrir a los mecanismos institucionales para las reformas de más largo alcance.



Sin embargo, esta Constitución Nacional vigente y nacida hace veintiséis años, tiene el mérito histórico innegable de ser la primera de corte democrático en sus orígenes y en sus fundamentos esenciales. Con ella se inaugura y se garantiza la democracia pues establece las instituciones llamadas a canalizarla, a resguardarla, a vigilarla.
Es posible que a la vuelta de casi tres décadas, en la actualidad, hayamos perdido este dato fundamental. No sentimos ya el peso

de la dictadura, de los mecanismos nefastamente opresivos tanto a nivel personal como a nivel de la ciudadanía. La Constitución Nacional nacida hace 26 años dice no más estado de sitio. No más mandos unipersonales. No más dos poderes, el Legislativo y el Judicial, encadenados al Poder Ejecutivo. No más censuras a la libertad de expresión y, al mismo tiempo, la garantía plena de los derechos humanos fundamentales.


En este breve recuerdo va la gratitud a los ciudadanos constituyentes de este nuevo amanecer. Gracias también a los que día a día, muchos en silencio, forjan hoy una nueva sociedad basada en el cumplimiento de los derechos como lo establece nuestra Constitución Nacional.